Hjertesutraen

Hjertesutraen er en indisk fortælling, som reciteres over hele verden – på sanskrit…
En dansk udgave kunne lyde således:

Der var engang en vismand på et bjerg. Han hed Shariputra, og omkring ham var tiggere og andre søgende forsamlede. På et tidspunkt sad vismanden i dybe tanker, og han drømte, at han mødte medfølelsens mester Avalokitesvara. Vismanden spurgte hende, hvordan verdens børn kan lære at være gode.

Avalokitesvara svarede:
“Tilværelsen er tomhed. Uendelig åbenhed. Uden fast form. Der eksisterer ingen former, ingen indtryk, ingen følelser, ingen fantasi, ingen bevidsthed. Der er ingen begyndelser/fødsler og heller ingen slutninger/død. Intet rent eller urent. Sansninger findes ikke, hverken syn, hørelse, duft, smag eller følesans.
Det er den hinsides visdom, Prajna Paramita, og i den er ingen lidelse. Ingen fortid, nutid eller fremtid. At kende den er at leve hvert øjeblik i medfølelse.

Menneskenes døtre og sønner kan måske åbne til medfølelsen med trylleordene/mantraet:
OM  GATE  GATE  PARAGATE
PARASAMGATE  BODHI  SWAHA. ”

Vismanden lyttede til mesteren, og da han vågnede af drømmen, fortalte han visionen til tiggerne og de andre søgende. Nogen fik det, de søgte, medens andre måtte søge videre.

Historien har sit udspring i Buddha’s lære, som også genkendes i fortællingen om en anden bjergprædiken, der handler om næstekærlighed fremfor jagen efter forgængelighed. Medfølelsen kan opnås ved at spise mesterens kød og drikke hans blod under trylleordet:

HOKUS POKUS FILIHANKAT
(Hoc est corpus filii) 😉

Af samme skuffe er
SESAM SESAM LUK DIG OP

De tre trylleformularer handler om at åbne til en anderledes tilstand/opfattelse/verden, hvor mennesker ikke lader forfængelighed/forgængelighed/grådighed overtage det dyrebare liv.

Ordene bruges over hele verden af folk, der søger godheden og medfølelsen for at slippe ud af tilværelsens trommerum. Formularerne er til fri afbenyttelse, og måske kan de medføre befrielse fra besættelsen af lidelserne :

1. Forfængelighed/Hovmod(Påfugl),
2. Gerrighed/Samlemani(Tudse),
3. Nydelsessyge/Spillelidenskab(Ged),
4. Misundelse/Jalousi(Slange),
5. Grådighed/Fråseri(Svin),
6. Vrede/Had(Kattedyr),
7. Dovenskab/Ligegyldighed(Snegl).

7synder
😉

Valborg

Valborg fejres i aften!
Under fuldmånen…

Valborg400

Walburga og hendes broder Winebald var børn af en angelsaksisk høvding i Devonshire i 700-tallet.

Hun blev uddannet i et Dorset-kloster, og hendes tyske morbror Boniface kaldte hende og to brødre til Tyskland, hvor Winebald grundlagde et kloster for både munke og nonner. Da han døde, blev Walburga leder af klostret. Hun blev kendt viden om for sine helende og trøstende evner.

Hun døde i 779, og små 100 år senere blev hun kanoniseret den 1. maj. Hendes knogler blev ført til Eichstatt, hvor en tidligere biskop var hendes anden bror.

Fra “A Calender of Saints” (James Bentley) citeres: Curiously enough, this day happened to be also marked by a pagan feast…

Ja, sjovt nok og påfaldende lykkedes det igen den kristne kirke at opfinde en kristen ceremoni oveni en hedensk højtid:

Beltane:

Guden/Egekongen og Gudinden/ModerJord fejres for at styrke årets frugt. Den Hellige Forening opføres: Kvinderne graver et hul i jorden, og mændene fælder et egetræ, som rejses i hullet. Og så bliver der danset! Om fallossymbolet lejret i Moder Jord…

Forberedelserne til denne kultfest indebærer udrensning efter vinteren. Ny ild fra lynnedslag eller nyslået flintild erstattede vinteres gamle ild. Fortidens bønder drev husdyrene gennem hulvejs-ild, som rensede kvæget fra vinterens utøj.
Dagen idag bruges til forårsrengøring af hjemmene!

Og Walburga blev overtaget af folketroen. Valborg fejres som den kloge kone, den gode og helende heks. Moder Jords håndlanger. Gudindens helende og frugtbare kvindekraft fejres med det hellige bål Valborgsaften, den 30. april.

Valborg er ligesom Freja symboler på helende og frugtbar kvindekraft. Gudinden. Moder Jord. I Valborgsnatten er kvindekraften voldsomt på spil. Traditionen forskriver, at uønskede gebrækkeligheder, følelser og vaner bindes, snoes og flettes i bånd og bast, hvorefter de bindes til Frejas træ. Hylden. Nattens magi vil frisætte knudebinderen!
Hil frihed, lighed og broder/søsterskab!

Runer

Runerne findes i Futharken: Fæhu – Urur – Thurs – Ansur – Raid – Kaun…
Ligesom Alfabetet beskriver bogstavernes rækkefølge: AlfaBeta …

Kanølf bruger en futhark med 24 runer
ᚠᚢᚦᚨᚱᚲ ᚷᚹᚼᚾᛁᛃᛇᛈᛉᛊᛏᛒᛖᛗᛚᛜᛟᛞ
fordelt i 6 kraftfelter:

I. Skaberkræfter:
Fæhu
: Kvæg/Materialisme/Velstand,
Urur : Jættekraft/Kaos/Ustyrlighed,
Thurs : Thorkraft/Magt/Styrke,
Ansur : Asekraft/Skaberevne/Orden.

II. Bevægelseskræfter:
Raid : Rejse/Omvæltning/Kursændring,
Kaun : Ild/Inspiration/Oplysning,
Gyfu : Gave/Indsigt/Udvikling,
Wyn : Medvind/Optimisme/Harmoni.

III: Ventekræfter:
Hagal : Hagl/Forhindring/Modgang,
Naud : Nød/Mangel/Nøjsomhed,
Isar : Is/Lammelse/Stilstand,
Jara : Årstider/Rytme/Mønstre.

IV: Naturkræfter:
Ihwar
: Taks/Livstræet/Planteriget,
Peord : Sten/Forstening/Mineralriget,
Algir : Elg/Dyreriget/Instikter,
Sol : Livskraften/Grokraft/Vækst.

V: Menneskekræfter:
Tyr : Udholdenhed/Mod/Offervilje,
Bjarkan : Kvindekraft/Omsorg/Yin,
Ior : Hest/Samarbejde/Fælleskraft,
Mannar : Mandekraft/Forsørgelse/Yang.

VI: Sammenhængskræfter:
Lagur : Vand/Følelser/Strømme,
Ing : Frugtbarhed/Frodighed/Mangfoldighed,
Odal : Forfædre//Fortid/Tradition,
Dagr : Dagning/Fremtid/Håb.

Kort efter skabelsen af urkoen Audhumbla, slikkede hun Kanølf-trolden ud af en sten. Kanølfen fulgte Odin som en skygge, og den lille trold fungerede som gudens eksterne harddisk, da Odin efter ni dage med bunden i vejret modtog runerne.

 

Kan400Runer Anne Voel

Hver eneste rune står for en symbol-kraft, en lyd og en sproglig kode. Det gælder egentlig også bogstaverne i alfabetet; men deres symbolkræfter er glemte med tiden.
Runernes historie er fortællingen om futharken, der blev afviklet med kristendommen og det latinske skriftsprog. Men runer mejslede i sten er manifestationer fra forfædre, der var ligeså begavede, åndelige og livsduelige, som deres efterkommere er. Vi er resultatet af deres overlevelse. Et spørgsmål kan dog være, om vi er lige så sanselige, bredspektrede og overlevelsesduelige, som vore runeformødre var?

Runekast er en ritualkunst:
En udfordring formuleres, og runerne kastes i tre omgange, hvor de rygvendte fjernes. De tilbageliggende fortæller en historie, der fremstår som et symbol-svar på udfordringen. Rune-tolkningen giver inspiration til forløsning.

At gå på opdagelse i futharken er at lege, lære og erfare med fantasien, mytologien og historien.
Magi 🙂  !

Gratis rune-skrivnings-program: Runicode

Kobbersneppen III

Det er en eftermiddag i september. Alle planter er i løbet af året spiret og groet, og de har blomstret og sat frugt. Naturen i Norden forbereder sig på vinteren.

Trækfuglene fløj i foråret mod nord og ynglede. De overlevende unger er flyvefærdige, og fuglefamilierne drager sydpå til deres vinterhjem.

De fleste trækfulge flyver i flokke. Men en fugl er fløjet sin egen vej. En Kobbersneppe. Nu står den helt for sig selv i en klit ved Vesterhavet.

KSalone600
Jeg ser pludselig fuglen, står bomstille og kigger på den.

Den går hen imod mig. Solen står lavt og skinner i dens øjne. Det ser ud som om, den blinker til mig.

Jeg tør ikke blinke, for jeg vil ikke jage den væk. Der er ikke en eneste bevægelse i min krop udenpå, men jeg kan mærke mit blod strømme varmere indeni.

Fuglen kommer nærmere og nærmere. Mine øjne løber i vand, og jeg er nødt til at blinke. Så lægger den hovedet på skrå og blinker til mig!

Jeg gør der samme: lægger hovedet på skrå og blinker til den.

Den fremmede fugl stopper, vender siden til og kigger sig over skulderen.

Et sted kan jeg mærke noget, jeg ikke kan høre: “Kom med!”, siger den med kroppen: “Vil du være min ven?”

Jeg går et forsigtigt skridt hen til den.

KS400KomMed2

Så smiler fuglen!

KSsmil17-400

Min fugleven har et meget langt næb, så der er meget at smile med.

Det stritter ud i luften, og den vender næbbet fra den ene side til den anden , så jeg kan opleve alle sider af dens smil.

Igen sanser jeg fuglens tale til mig:

“Du må gerne fotografere mig; men så skal du love, at du viser billederne og fortæller min historie til så mange, du kan. ”

Fortsættes…

Se også Kobbersneppen I og Kobbersneppen II.

Erik Menneskesøn

Erik Menneskesøns historie er fortsat aktuel. Den omfatter 4 romaner: Erik Menneskesøn, Kampen om Sværdet, Kvasers Blod og Gudernes Skæbne. De holder!
Lars-Henrik Olsens romaner er en gave til alle danskere. Uanset etnicitet.

erik-menneske

Hovedhistorien handler om den sårbare, blufærdige Erik, der gennemgår udviklingen fra at være en stor usikker dreng til at blive et mandfolk. Vi kommer helt ind under huden på ham, når alle hans sanser besættes af den første forelskelse, og når jalousien holder sit indtog. Vi føler med ham, når han kludrer; og vi beundrer ham, når han opmønstrer den største selvbeherskelse for at leve op til sig selv. Igen og igen.

Erik Menneskesøns udviklingshistorie er viklet ind i den nordiske mytologi. De gamle myter er egentlig et virvar af løse fragmenter. En labyrint, hvor et hav af skikkelser med tvivlsomme relationer springer i tid og sted og øst og vest. Men Lars-Henrik Olsen har formået det store kunststykke. Han har skrevet myterne ind i en sammenhæng og derved skabt en enestående helhed. Med Erik som omdrejningsakse fortælles myterne ind i hinanden i et smukt væveri, som nornerne ikke kunne have klaret bedre!

Værkerne har folkeeventyrets magi i sig. Den umodne rejser ud, prøves på godt og ondt og vender hjem som en helt. Eventyrligt illustreret af Erik Hjorth-Nielsen, der er en uforlignelig tegner. Hans billeder er så underfundige, at de forstærker myterne og prenter dem i vore hukommelser. Hver eneste tegning er stof til samtale.

Bøgerne lanceres som højtlæsningslitteratur, og de korte og mundrette sætninger er perfekt flydende til oplæsning. De er også nemme at gå til for mindre erfarne læsere. Romanerne er ren nydelse for alle opdagelseslæsende, der påskønner rejser i mytologiske fantasy-universer. Værkerne giver en fortrolighed med den nordiske gudeverden, vort fælles kulturgods, som gennemsyrer vort sprog og tankegang. En modvægt til amerikaniserende soap!

Storytelling

Storytelling er magisk formidling:

“Sæt jer hen i krogen! sagde jeg. Vi satte os alle sammen på gulvet i hjørnet af skolestuen med hundeslæden imellem os. Så rejste vi. Vi rejste tusind mil.
Solen gør skolestuen lummer. Her lugter af ulmende tørv, af udstoppede fugle, af hentørrede havdyr fra kunstkammeret over vort hoved, et hængeskab med besynderlige ting, fundet på land og i hav. Det lugter af rugbrød, fedt og rullepølse fra børnenes åbne munde, mundene står jo åbne, vi er på langfart, og munden er sjælens og fantasiens dør, den må stå åben, når sjælen skal rejse.”
Fra Løgneren af vor store storyteller Martin A. Hansen (siderne 36-37 i Tranebog-udgaven).

Træmanden Wohlleben og brumbassefortaleren Goulson er også storytellere, fordi de har talent for at formidle eventyrligheden ind i livsvidenskaberne. Lige som Doktor Lieberkind, der fortalte biologi i vore formødres OTA-bøger 😉

Store fortællere er Karen Blixen, Stefan Zweig og Murakami, der digter magien ind i menneskelivets kroge. Men stormestrene er Isabel Allende og Salman Rushdie.  De har det gudebenådede talent for at indvikle verdenshistorie, menneskelige lidenskaber, retfærdighedssans og oldgamle myter i eventyrlig realisme, der rammer de dybeste lag i læserne.

ScheherazadeSophieAndersonSophie Anderson : Scheherazade

Både Allende og Rushdie er elever af Scheherazade, og hendes 1001 nat historier kan genkendes som forklædte karakterer i flere af de to forfatteres værker.
Klummen 13 kvinder og Afrodite omtaler Isabel Allende’s lidenskabsfyldte forfatterskab – om historisk kærlighed og vold blandt mennesker.
Klummer om Salman Rushdie’s værker er Maurerens Sidste Suk og To År Otte Måneder og Otteogtyve Nætter.

2 år + 8 måneder + 28 nætter = 1001 nat, og Scheherazade er den ultimative fortællerske. Hun fortalte med livet som indsats! Alle fortælleres uforlignelige forbillede!

Storytelling omfatter ikke fantasy/krimi/pladderromantik. Disse genrer kan være OK underholdning; men de nærer/vækker/opliver ikke Det Numinøse i os mennesker. Måske endog tværtimod…

En ægte Storyteller evner at forvandle hverdag til højtid!

Runekast

Kan400Runer Anne Voel

Runekast
er en af Kanølfs spidskompetencer!
Trolden forklarer/understreger/påpeger
dog altid, at runekasteri
intet har at gøre med
spådomskunst!

Runer kan ikke se ind i fremtiden.
Det kan kun Skuld, Fremtidens norne.
Hun og de to andre sidder ved Yggdrasils rod
og administrerer tiden.
Urd samler/erindrer/konsulterer Fortiden,
og “mindfulde” Verdande lever/agerer med i Nutiden.
De tre norner er vævende seere…

Kanølfen er jo Odins eksterne harddisk.
Den omfatter/udvikler/processerer
den evindelige visdom
om livet/myterne/dybdepsykologien.

At kaste runer er at vække
fantasien/insigten/bevidstheden
i hin enkelte
og i den kollektive verden.

Første skridt er at overføre runekraft
til kastbare materialer.
Under et værdigt rituel ristes runerne
(= hemmelighederne)
en for en
i træ, knogler, horn, vellum
eller andet materiale,
der er tilgængeligt/kastbart/holdbart.

Kanølf bruger små flade strandsten.
Hver enkelt sten er opsamlet i morgensol
og udsøgt med en specifik rune for øje.
Allerede fra opsamlingstidpunktet ved stenen,
at den er udvalgt til “runesten” 😉

Inden kastesceancen samles opmærksomheden
ved at lukke for udenomspulsen
og hilse Verdenshjørnerne
– ligeså Fader Himmel og Moder Jord.
Derefter fokuseres tanker/følelser/fantasi
på sagen/emnet/spørgsmålet,
hvortil runernes kommentar ønskes.

Runerne kastes på en udvalgt flade,
skind/væveri/silkeklæde/træbakke osv…
Kasteområdet skal defineres,
for runer med et særligt budskab
giver sig til kende ved at hoppe udenfor rammen!

En rune-konsultation består af tre kast.
Efter hvert kast sorteres de rygvendte fra.
Efter de to første kast opsamles retvendte runer,
og de kastes igen.

Hvis der efter tredje kast ligger retvendte runer,
modtages/afkodes/oversættes
deres mytiske/arketypiske/magiske
symbolbetydning/besked/coaching
– ligesom ved drømmetydning.

Eksempel:
Kanølfs runekast handler om
denne Runekast-klummes “liv”:

Kast 1:
7 rygvendte runer frasorteres.
Kast 2:
7 rygvendte runer frasorteres.
Kast 3:
4 rygvendte runer frasorteres.

Runekast123-400

Tilbage er 6 retvendte runer:

Runetydning400

Raid: Rejse/Bevægelse/Forandring

Elgir: Dyreriget/Vildtliv/Jagtlykke

Kaun: Fakkel/Oplysning/Inspiration

Peord: Mineralriget/Klippefasthed/Troværdighed

Ior: Hesten/Samarbejde/Næstekærlighed

Tyr: Vilje/Mod/Udholdenhed

 

 

Konklusion:
Runekast-klummen indebærer forandring,
som medfører vildtlykke og inspiration.
Grundlaget er troværdighed og næstekærlighed.
Projektet kræver Guden Tyrs sindelag
(vilje/mod/udholdenhed)…

😉

Rune-klumme-links:
Kanølf-og-Runerne
Futhark

Arven efter David Bowie

Arven efter David Bowie er:

Spil dette forgængelige liv – og dø det!

Ved Bowies første optræden i Danmark
indledte han med at vise surrealistiske scener
fra Dalis/Bunuels Den Andalusiske Hund
på kæmpelærred i Falkoner Teatret.
1976.

Derpå blev det kulmørkt i rum tid.
Vi sad i chok.
Så kom toget!
I rumlyd.
Station To Station.
Og pludselig stod en
lillebitte overbelyst hvidklædt mand
helt alene på scenen:
The Thin White Duke:

magical moment
dreams are woven
too late

Budskabet:
Verden er absurd;
mennesket er kun et lysglimt.

Vi sad lamslåede/åndeløse med hamrende hjerter.
Ja, vi sad!

I årene forinden havde vi gennemlevet
the rise and fall of Ziggy Stardust
gennem gymnasietiden.
Lært, at selvom vi var gennemsyrede
af sansningen af livets ligegyldighed og forgængelighed,
så var det en mulighed at reagere
og leve en eller anden form for jordisk liv
ved at trække i forklædning/rolle/persona…

Vi sad også til Bowies sidste DK-koncert.
I Forum 2003.
Sammen med Gail Ann Dorsey
og andre forrygende musikere
spillede/frigav han livserfaringens budskaber.
HEATHEN med all things must pass
var kommet til ham på en bjergtop.

Derfra aftog han den kommercielle EMI-persona,
han havde påtaget sig:
“I’m not a Rockstar!
I’m an Artist!”
Gentog DB igen og igen.

Og kunstneren selv spillede sin hverdag.
Han tog tomheden, vanitas,
forgængeligheden
og forfængeligheden ved hånden.
Han giftede sig med supermodellen,
smykkesamleren og kosmetikfabrikanten,
som bærer navnet Iman,
der betyder Guds Tillid!
David Bowie valgte at undersøge
det jordiske begreb,
der betegnes lykke.

Han viste os,
at efter liv med skiftende principper
og overgivelse til altopslugende arbejde,
kunne den dogmefri illusion også være en mulighed.
Dog altid med en bagdør til ensomheden,
som han nævnte som behov igen og igen.

Idag fyldes jeg med taknemmelighed
overfor vismanden/kunstneren/musikeren,
der viste vejen inde i forgængelighedens morads:

Lev dit liv i personaer!

300 ord!